2020年05月号 月初の言葉 歴史は有事が繰り返されている 【DailyReport巻頭言 第116回】
今月の表紙:社会福祉法人愛あい会|小規模多機能型居宅介護事業所ハートフル成田東様
今、世界は新型コロナウィルス問題で大変な状況です。
しかし人類は感染症と紀元前という昔から戦ってきた歴史がありま
そして克服してきた歴史があるはずです。
そこで今回は危機における管理に関することについて述べたいと思
日本という長い歴史を持つ国において最初に読まれたと言われる書
それは実は「論語」なのです。
論語は孔子(紀元前552年~479年)
(「論」には論議、「語」には答述という意味があります)。
論語は西暦285年に百済の博士王仁(わに)
日本最古の書は712年の「古事記」ですが、
ということになります。
よって日本人が手にした最初の書物であり、
そこには、
過ちては則ち改むるに憚ること勿れ
(『論語』學而)
(現代語訳)
人はだれでもあやまちをおかさないものはありません。
問題はあやまちを改めるかどうかです。
つまらない人は自分の過ちを弁解し飾ろうとしますが、
すぐれた人はすぐに改め一つのあやまちを一つの貴重な経験としま
日本の官においても民においても大きな組織は平時に強くできてい
だから安定しているときは抜群に良い動きができます。
しかし、
あやまちをかくす、認めない、という特徴もあるかもしれません。
「恥」
政を為すに徳を以ってすれば、たとえば北辰の其の所に居て、
(『論語』為政)
(現代語訳)
政治は法律や規則のみに従って行うものではなく、
そうすれば、不動の北極星に群星が向かい従うように、
その為政者についていくでしょう。
さて、今の現代社会ではどうでしょうか。
法律や規則の議論ばかりが先行し、
「徳」とは何なのか、我々は今一度定義する必要があるのでは、
義を見て為さざるは勇なきなり
(『論語』為政)
(現代語訳)
こうするのが、
または保身のために、あえてそうしない、
人の己を知らざるを患(うれ)えず、という言葉もあります。
他人が自分のことを認めてくれないからといってくよくよと思い煩
ということです。
政治であれば、経営であれ、今は誰もがどこもが緊急事態です。
だからこそ、
大変有効な意思決定の際の糧となると思うのです。
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